2007年10月13日 星期六

歲月肖像 - Edward S. Curtis




( Edward S. Curtis / 國立台灣博物館 / 2007 / C.T )

艾德華‧寇蒂斯 (1868-1952) 的「神聖的遺產」Sacred Legacy 正在台北展出 ...
這個美國印地安人影像特展,以人物肖像為主
是有關早年北美洲原住民部落的民族誌採集範本

愛德華‧寇蒂斯出生在美國威斯康新州的農村
他在12歲時製作了自己的第一部照相機 , 開始了自己的攝影起步
17歲時成為一名攝影師的學徒,從此靠攝影為生
1892年 寇蒂斯購買了西雅圖的一家小攝影工作室的股份,事業上開展順利
他走出工作室,到戶外去拍攝一切他感興趣的大自然采風

1900年他與知名的印地安研究權威喬治‧吉奈爾展開美國西部大平原之旅
那些原住民文化的原生、神秘、野性與尊貴特質深深打動了他
在西方文明主流價值觀的排擠與忽略下
原民文化的記載少人問津、關注
「每一個部落老人的離逝,一種不可替代的信息也随之而去 ....」
就是這種急迫感啟動了寇蒂斯不捨不棄的紀錄追蹤之旅

早年的印地安人相信攝影會奪走一個人的靈魂
寇蒂斯花了很多時間說服各部落長老、首領們
這個被印第安族群稱作“捕捉影子的人”
足跡遍及密西西比河以西80個印地安部落
他以30年時間完成了這項印地安圖文全紀錄工程

這次在台北的展出包含60件博物館等級的精緻原件翻印作品
翻印的方式與材質比照當年寇蒂斯的處裡型式
與現今一般的照片洗放很不一樣

台北博物館的展覽空間並不理想
作品到處出現玻璃反光
觀眾看得很吃力
幸虧數位相機有隨拍即看的功能
在影窗的適度調整下
乾脆把反光效果納進作品中
宛如古人透過窗外的光線牽引與當下連結
呼吸著現代的灰塵與空氣
他(她)們迴光返照似的活了起來 ....
展現另一種視覺意外

這個展覽只到下週日(10/21)為止
對數位時代感到無能、厭煩的人
到博物館去考古罷 ...

























































































































































































談起這個攝影工程
自1907 至1930年間
寇蒂斯製作的《北美印地安人》相繼出版20卷
每卷均包括2200 幅原創照片和大量文字
詳細展示各部落族群的人物、肖像、生活、民俗、儀式與風土人情等 ....

寇蒂斯的照片以凹版印刷聞名
這是一種融合攝影與雕刻藝術的製作工藝
每道工序的成本都很高
這項出版計劃當時需耗資150 萬美元
相當於今天的3500 萬美元
在羅斯福總統的引薦下
收藏家 J.P.摩根未寇蒂斯提供了啟動的資金
原以為接著有其他出版社會加入集資
想不到這雄心勃勃的計畫嚇倒了出版社
寇蒂斯只好自己擔任出版人
羅斯福、卡內基、英國和比利時國王等當時都出現在他的贊助名單中

《北美印地安人》是美國迄今由個人完成的最宏大、野心的限量版叢書
僅出版500套
這也是該叢書估量能夠營利的最低數量
然而遇到三○年代美國經濟大蕭條
這套書最終只售出214套
寇蒂斯隨著宣佈破產
妻子離他而去,健康日形敗壞
直到去世為止,寇蒂斯晚年都活在貧病交迫中 ...

一部史詩性的宏篇巨著
隨著主角離逝
一種不可替代的信息似乎也將随之而去 ....

七○年代的美國民權運動興起
多元文化取代早年的同化政策
印地安人的文化與生活習俗雖然開始受到一定程度的保護
但同時也在主流文化與社會變遷下被逼走向沒落
因為不在,才知珍惜
沉寂四十年之久的寇蒂斯與《北美印地安人》才又引起大家重視的興趣
而隨著文明演進,人類對歷史與文化的重新詮釋與全面探求
進入21世紀後的今天
年代愈久又遭受忽視的歷史證物就愈發顯現其獨特與珍貴性了

當然這些照片日後也引起"擺飾"與"美化"的批評
-- 攝影家只意圖表現美麗、平和、尊貴的一面
卻脫離了生活中殘酷、野蠻、苦難或絕望的實際現實
或許這本是寇蒂斯的藝術旨的:
追求美好、浪漫的憧憬視野
或許這也是那個年代普遍的創作風格與倫理:
避免直接、赤裸、醜陋的爭議表達
以攝影直陳、批判或顛覆的年代尚未來到

不管如何爭辯
有一點是確定的:
如果當年寇蒂斯缺乏那種迫切感、堅持力與理想性
我們今天就見不到這麼多
人間的
意外的
歷史訪客了



以下是這些作品的原件縮圖 :













( Nez Perce Babe / 1911 )










( Women and Child - Nunivak
/ 1930 )










( Hopi Mother / 1922 )










( Pelican Bird / 1905 )










( Sunflower / 1905 )










( Mosa Mohave / 1908 )










( Qahatika Girl / 1907 )










( Untitled )










( Chief of the Desert / 1907 )









( Vas Gong / 1907 )










( Walpi Man / 1922 )










( Untitled )










( Bear's Belly / 1909 )










( Hopi Man / 1922 )










( Medicine Crow - Apsaroke
/ 1909 )










( Chief Joseph / 1908 )










( Shot in the Hand - Apsaroke
/ 1909 )










( Two Leggings - Apsaroke
/ 1909 )










( Yakotlus - Quatsino / 1915 )










( The Oath - Apsaroke / 1909 )
















( 資料參考 : 維基百科 / 馬小寧 )







11 則留言:

  1. 老師翻拍展場的作品
    也變成新的,很特別的作品
    真不知要感謝還是批評台灣博物館?!

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  2. 剛去參觀完畢
    現場的光害真是嚴重
    老師辛苦了...

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  3. 這次展.博物館有出展集1000本.
    但是可能展覽結束.展集攝影集還沒印出來.
    不過誠品有在賣濃縮集TSCHEN出版的.
    政府印刷效率該改進^.^
    老師有沒有仔細看看林中的白衣人這張?

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  4. 鴨蜜瓜~~~咕啾*o*2007年10月15日 上午8:46

    那些光....製造了一個甬道
    讓地球另一邊的古早人穿越了時空....
    來到台灣
    哆拉老師賦給他們新的生命
    好讚的錯置....

    應該感謝那些光
    也要批評那些光....
    可以做到更好
    只是沒做而已....

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  5. 歷史適合由幽魂的然後來回。

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  6. 這系列翻拍真是成功的挪用與再創造...

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  7. 看到你介紹的寇帝斯
    我也跑去看了

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  8. 謝謝老師的這篇介紹
    將會去展場 用心欣賞

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  9. 老師你好,在展場拍的那幾張照片很妙。
    好像他們站在玻璃櫃內,被展示著。
    或是他們正從另一道門,要走向不知名的地方。
    很喜歡這樣的意向。

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  10. 或是,
    他們是飄盪在空間裡的鬼魅?

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  11. 12/15(六) 下午5:00~6:00
    12/16(日) 下午1:00~2:00

    台北之家二樓多功能藝文廳免費放映影片


    陳述的即是這位著名攝影師戲劇性的一生及他宏大的攝影巨作




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