歲月地震 (3)

( 墩仔腳大地震 / 豐原郡 內埔庄 / 1935.4.21 )


如果你經歷過921,試着也要記得421 ...
73 年前(1935)4月21日凌晨6:02分發生的「墩仔腳大地震」
是日本治台40年來,本島發生最巨大的地震災難
也是台灣近代史上損傷最慘烈的天災浩劫

這個芮氏7.1 強震的震央發生在新竹關刀山
當時以台中州 豐原郡 內埔庄(后里)屯子腳的災情最為慘重
所以被稱為「墩仔腳大地震」

那一次大地震的震帶位移範圍與921極為類似
災區橫跨中 北部縣市
從新竹縣的 竹東
經苗栗縣的竹南、南庄、苗栗、竹林、銅鑼、大湖、卓蘭
一直到台中縣的后里、東勢、石岡、豐原、神岡、大甲、梧棲、清水等地
南北連緜六十、東西橫亙三十公里
當年不到六百萬人口的台灣
一瞬間3276 人罹難,12.053 人受傷
54.688 棟房屋毀損
其傷亡、災變之浩劇與1998年的921相較
實有過之而無不及


台中縣立文化中心 在1996年6月
出版了一本「墩仔腳大地震老照片特集」
蒐集了不少清晰、珍貴的歷史圖證
底下是受害最為慘重的
后里鄉 內埔庄 (960人死亡 / 3751人輕重傷)
與 神岡庄 (507人死亡 / 2154人輕重傷)
以及梧棲、石岡等地的時光紀錄：








地震前的屯子腳部落














地震後的內埔庄 (今 后里內埔地區)














內埔庄 屯子腳 , 除了幾支電線桿外 , 全部屋舍被震的粉碎














內埔庄 屯子腳














內埔庄 貓仔坑( 仁里村 ) 豆仔坂 陷落地形














地震後的大安溪旁山坡分裂成兩半














內埔站 北方第八號隧道南出口山線鐵路彎曲
這是「雁行斷層」呈東北 - 西南走向而產生的彎曲














內埔庄 翰校橋 (今 七星國小附近) 斷裂














內埔庄 月眉派出所 附近














內埔庄 庄長張堪宅落倒塌,全家22人遇難














內埔公學校 (今 內埔國小)校門口圍牆倒塌














內埔公學校校舍倒塌全毀,學生移至室外上課














內埔公學校學生,災後室外上課














內埔庄 救護所














內埔庄 救護班為災民醫護














內埔庄 震後救護














以木板裝訂的臨時棺木四處擺置,葬禮交代簡單














警察武裝維護秩序,以防宵小在發放救濟物資時偷竊或搶奪














內埔公學校 職員清理倒塌校舍














內埔庄 居民整理倒塌的房舍屋頂













地震後的魚藤坪鐵橋 (大安、十六分 間)墬落














豐原郡 神岡庄














震災後 入江侍從 至神岡慰問災民














梧棲 的災後救援














災後 梧棲地區臨時搭建的災民收容所














梧棲 地區災民群集於空曠處避難














沙鹿街 (今 沙鹿鎮)震後災情














東勢郡 石岡庄 倒塌民宅














東勢郡 石岡庄 災民收容所














入江侍從 於石岡慰問災民














東勢郡 東勢街 石圍牆附近,集結着以板車載送慰問品的農民們
左上角為梧棲街市場前全倒的媽祖廟






照片提供 :

張漢鄒 先生 (內埔庄 街景)
陳桂田 先生 (內埔庄 鐵路)
黃清潭 先生 (貓仔坑/大安溪)
賴至彰 先生 (神岡庄)
楊陳秦 女士 (梧棲街)
黃炳南 先生 (石岡庄)







附記: 採訪報導一篇


重回墩仔腳

◎撰文／陳美羿 (1999)



經歷一甲子的歲月，
老人家雖仍餘悸猶存，
卻忍不住懷想起當時人與人之間的「相互疼惜」……

那一年的震央在新竹關刀山，卻因為台中「墩仔腳」死傷最大，所以又稱
作「墩仔腳大地震」。「墩仔腳」就位在現今台中縣后里鄉。

九二一集集大地震，后里全鄉「零災害」。可是在六十四年前，小小的豐
原郡內埔庄墩仔腳，不但房屋毀壞不計其數，罹難人數也高達一千零二人
，可以想見，是一個鬼哭神號的人間煉獄。

「大震災內埔庄殉難者追悼碑」
密密麻麻刻著罹難者姓名，
碑上的字跡雖顯得有些模糊，
但刻骨銘心的痛卻永留歷史中。

「過去的家庭都是大家族，有些分了家，還是同住在一起。」后里前鄉長
張漢鄒說：「當時我才五歲，記得是躲在紅眠床的邊上逃過一劫。」

但是其他人可就沒有這麼幸運了。張家一共二十二人罹難，包括張漢鄒的
二叔公張堪、四叔公張花，兩人是當時的庄長（鄉長）和助役（副鄉長）
，也是當地的大地主。

佃農聞訊跑來，要搶救「田頭家」。知道庄長和助役罹難，都痛哭不已。

當年會死那麼多人，因為房子都是土磚做的，不耐震；而且發生在清晨，
許多人都還在屋子裏。最主要的原因是斷層貫穿人口稠密的村莊，以致死
傷纍纍。

現今后里鎮公所旁，有一座「大震災內埔庄殉難者追悼碑」。不大不小的
方尖碑，矗立在五層基座上，碑的側面密密麻麻刻著罹難者的姓名。經過
一甲子的歲月，字跡已有些模糊了。

歲月流逝，但是刻骨銘心的傷痛卻永遠留在歷史記憶之中。

「家裏死那麼多人，真的哭不出來。
但這是『天作代』，你要怨誰？
日子再艱苦，還是要活下去啊！」
（張英花，九十六歲，神岡鄉耆老）

神岡庄（現今的神岡鄉）在「四二一」罹難五百多人，僅次於「墩仔腳」。

住在神岡鄉圳堵村的張英花，當年三十一歲，育有兩女一男。她回憶道：
「那次地震很『快』，搖兩下房子就倒了。」

張英花在房間梳頭，冷不防被壓在土磚堆裏。被挖出來時，額頭上裂開一
個大傷口，正汩汩地流著血。

她被送到台中一家大醫院，住了二十一天。吃、住、醫療全部免費，但是
沒有任何慰助金。

出院回家，家裏正在為罹難者做法事。那次地震，張英花失去了婆婆、兩
個小嬸，一個長工和十二歲的長女。

「家裏死那麼多人，真的哭不出來。但這是『天作代』，你要怨誰？日子
再艱苦，還是要活下去啊！」

三叔王永順的妻子，為救才滿月的幼子王文宣而犧牲。王永順失去妻子後
，不得已只好請人為兒子餵奶。爾後再續弦，幫忙照顧子女，也圓滿一個
家。

「二叔喪妻後，不久也再娶；一位鄰家太太喪夫，帶著孩子也改嫁他人。
當時的人，比較憨厚、比較老實，改嫁或再娶，就是為孩子建立一個完整
的家。」

九十六歲的老人，額頭上的疤痕仍清晰可見，不知心頭的痛是否已經不痛
？

「我在高雄接到電話說苗栗全毀了，差點嚇昏過去，立刻趕回去。
沿途所見，山崩地裂、橋梁垮掉、鐵路扭曲，
還有地裏噴出泥漿的異象。」
（賴錦竹，九十一歲，苗栗前鄉長）

大地撕裂，力量之大教人咋舌。「四二一」、「九二一」皆然。

苗栗前鄉長賴錦竹，現年九十一歲，四二一地震時，在高雄石油公司任職。

「我接到電話說苗栗全毀了，差點嚇昏過去，立刻趕回去。」

到火車站，沒有趕上火車。叫了一部汽車，直馳台南，到了台南趕上救災
部隊的車。坐到台中，公路、鐵路都中斷了，只好棄車步行。

沿途所見，山崩地裂、橋梁垮掉、隧道崩塌、鐵路扭曲，還有地裏噴出泥
漿的異象。

賴錦竹跌跌撞撞，從天明走到天黑，又從天黑走到天亮。第二天中午走到
銅鑼岳父家，岳父告訴他，家裏一切平安，他才放下心來吃一頓午餐。

當他把西裝脫下來時，岳父母才發現他全身傷痕纍纍，血跡斑斑。原來在
暗夜裏趕路再三跌跤，不知身受多少傷，也不知道痛，只是一心想趕回家
而已。

世居清水的蔡秀泉說：清水是因為「山青水秀」而得名，但在地震時，「
清水埤」忽然變得混濁起來，令人愕然。

后里的張燿銳說：「地震時，我的大媽（父親的原配）在圳溝洗衣服，突
然，水一下就不見了。她叫了一聲：夭壽喔！水怎麼乾掉了？原來是地面
裂開，水滲下去了。」

但是張燿銳的大姊說的是另一個「版本」：「地震時，我的母親正在澆菜
，忽然發現大圳的水乾掉了，嚇了一大跳。」

是大地裂開？還是水利設施受損？總之，后里突然沒水了，連居民飲用都
成了問題。

人生無常，國土危脆；滄海桑田，桑田滄海，都只在剎那間。

各地青年團、壯丁團、軍、憲、警、救護班都出動，
但是災區太過遼闊，
幾乎是鄉親互助救援的多。

清水名人楊肇嘉適回家鄉，遭逢地震，一見傷亡慘重，立即趕往台中見郡
守求援。各地青年團、壯丁團、軍、憲、警、救護班都出動，但是災區太
過遼闊，幾乎是鄉親互助救援的多。

房子倒了，家家戶戶露宿街頭。但很快地，在自家院子裏就搭起簡單的「
寮仔」來住，幾個磚頭一拼，就是可以埋鍋造飯的灶。

當然那時也有慈善單位來賑濟，煮一大鍋飯，家家戶戶拿容器來裝，配上
一兩片黃蘿蔔，老百姓就感恩得不得了；也有日本婦女做飯糰來發放的。

地方鄉紳如果沒受災，也開倉施賑。住在清水的洪嬌娥當年十歲，她就記
得，全家五十多人全都投入賑災，祖母叫佣人大量地煮麵條，搓樹薯圓仔
湯，讓受災的鄉親吃。

「有個佣人用筷子叉了一個湯圓給我，我迫不及待地咬了一口，還燙傷了
嘴呢！」洪嬌娥說：「看到死屍都排在地上，我不會害怕，卻跟著家屬一
直哭。」

當保正的父親，把家裏雜貨店的東西全布施出來賑災，連自家搭建的布棚
，都收容好多鄰人來同住。

地震後，日本發布號外，國際元首紛紛來電致哀，「滿州國」和中國大陸
的「中華民國」也匯款賑災，甚至還有來自印度、南洋、南美、非洲地區
的捐款。

日本天皇派遣親信侍從入江相政來台，並轉贈「御下賜金」十萬圓。死亡
一人領得十圓的「香奠」；重傷致殘者可得一百圓。

地震救援，那時沒有挖土機、鏟土機、鑽孔機等重機具，頂多就是用圓鍬
、鋤頭、鏟子等農具來挖。但是一不小心，也會誤傷被埋困的人。

后里的劉陳盡老太太說：「我的叔叔就被釘耙剷到頭，雖然救了出來，卻
因為頭部傷重，四、五天後就死了。」

那時候橫屍遍野，有張草蓆裹著，就算很好的了。驗過屍，日本政府就發
交家屬自行處理。有牛車的人家就用牛車載運，順便也載鄰居的。

載到墳場，把鋤頭往空中一拋，鋤頭掉下來的位置，就是下葬的最佳風水
處。

受傷的人，則要看個人造化了。

后里的王白勤，當年十二歲，被倒塌的牆壓斷了腿，久治不癒。父親聽說
大甲來了個「唐山師」，醫術高明，就天天背著愛女走路到大甲求醫。一
大早出門，總要天黑才回到家。一、兩個月後，果然痊癒了。可見當時醫
療的匱乏和交通的不便。

日本政府在受災嚴重的鄉鎮實施「市區改正（都市計畫）」，后里鄉如今
棋盤式的街道，就是當時規畫的。

大地震後，一般人都在自家院子搭建簡單的「虎尾寮」暫居，等到生活較
為安定時，才籌建新屋。

日本政府在受災嚴重的鄉鎮實施
「市區改正（都市計畫）」，
后里鄉如今棋盤式的街道，就是當時規畫的。

張漢鄒說：「那時徵收土地完全無條件，沒有任何補償。土地被徵收而家
貧者，由政府蓋鐵皮屋安置，現在還有些沒拆掉的。」

在后里福音街，還有矮房子，屋頂蓋草，再蓋鐵皮；有些改成瓦頂，但狹
小的巷道，仍依稀可見當年「簡易屋」的窘境。

三義的賴九炎說：「當時日本政府規定街道一起建屋，有錢的付現，沒錢
的掛帳，慢慢攤還。建材商一定要供應建材，不得拒絕。」

后里張燿銳記得父親說過：「每間房屋可向政府貸款一百圓。」張家建了
三間，總共貸了三百圓。

新建的房屋整齊劃一，美輪美奐。當年全毀的后里四村路，不但建起漂亮
的「示範房屋」，歷經六十四年，到現在還屹立不搖。

張漢鄒說：「地震兩年後，舉辦『復興祭』，家家戶戶做糕、看戲，大家
還遊街，慶祝重建。」

大家族共同生活，快樂有人分享，悲傷有人分擔；
苦難來了，大家一起承擔，
似乎也就不會那麼絕望。

山線鐵路的魚藤坪鐵橋，是日本人最引以為豪的耐震工程，但是也經不起
「四二一」的一震，而將橋墩震斷。因為鐵路中斷，卻給當地人一個「痛
快坐火車」的好機會。

許多長者都有如此的記憶──買一張三義到后里的火車票，從三義往北坐
到竹南；再從竹南乘海線火車到彰化；最後從彰化再坐山線鐵路往北到后
里。

「繞一大圈，只要幾毛錢。許多父母苦中作樂，都乘機帶孩子去坐火車玩
。」三義的陳先生說。

「那個時代的人好單純、好素直。遇到天災，雖然無奈，卻很認命。」張
漢鄒說：「有一碗飯，幾片黃蘿蔔吃，就很感恩了。」

「那個時候，無論遇到多大的災難，沒有聽說有人自殺的。好死不如歹活
嘛！」

大家族共同生活，快樂有人分享，悲傷有人分擔；苦難來了，大家一起承
當，似乎也就不會那麼絕望。

「那時的人，比較會相互疼惜。家族之間、鄰居之間，都存在著濃濃的情
誼。那像現在大家住大廈、住公寓，門一關，誰也不認識誰。」

「過去的人重建都靠自己，沒有依賴心，所以復建很快。」

「現在的人比較好命。災難一發生，許多民間團體就出來救災。尤其是慈
濟，供應熱食、物資，還蓋房子給災民住。」

「現在的人，應該要更知足、惜福、心存感恩才對！」張漢鄒說。

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「四二一」過去了，滿目瘡痍的家園已重建；「九二一」也過去了，滿目
瘡痍的家園也將重建。

地震過去了，重新出發的日子中，真的，要更多的知足、惜福，要更多的
感恩，要更多更多人與人之間的「相互疼惜」才好。






下篇續 : 「清水 421災變圖」